寒門出貴子”式的階級(jí)跳躍已經(jīng)越來越難，財(cái)富繼承成為了底層上升通道的阻塞，那么，普通家庭父母給不了下一代的經(jīng)濟(jì)資本，該用什么來補(bǔ)上？
溝通能力、表達(dá)方式、與人交往的能力，這些東西雖然沒有與經(jīng)濟(jì)資本直接相關(guān)，卻是一個(gè)家庭很重要的文化資本。中產(chǎn)階級(jí)的父母將這樣的文化資本傳播給下一代，使得他們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中贏得了較高的起點(diǎn)。而貧寒家庭的文化資本積累不夠，孩子習(xí)得的能力也少于有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的孩子。
如果真正希望子女走得更遠(yuǎn)、過得更好，就要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，重視教育——不是那種會(huì)考試、得高分的教育，而是語言能力、邏輯情感、人際交往等文化資本和社會(huì)資本。
文章引自《這三種能力決定孩子未來的階層, 比錢更重要》
作者：吳太白，美國芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)博士在讀
傳統(tǒng)的“中國式逆襲”，莫過于主人公出身貧寒，鑿壁偷光，冷板凳枯坐十年，有朝一日功成名就，衣錦還鄉(xiāng)。然而，這種勵(lì)志故事慢慢被放進(jìn)了故紙堆，現(xiàn)實(shí)中的逆襲越來越難。
當(dāng)下，很多研究指出，社會(huì)底層的上升通道一定程度上被阻塞，出生貧寒的孩子幾乎在起跑線就遙遙落后于同齡人。甚至有研究指出，富人孩子的收入會(huì)比窮人孩子的高出近兩倍，而財(cái)富繼承是主要影響因素。
想想似乎是這樣。富孩子繼承一套北京四環(huán)內(nèi)的房子，也許就是窮孩子一輩子也掙不到的天文數(shù)字。然而，假如其他條件不變，富孩子沒有繼承房產(chǎn)，他會(huì)窮困潦倒么?假如一百萬從天而降，掉在窮孩子面前，他能就此咸魚翻身，出任CEO迎娶白富美走上人生巔峰么?
這兩個(gè)問題直指一個(gè)核心：貧困或富裕的再生產(chǎn)，難道僅僅關(guān)乎錢多錢少？美國學(xué)者安妮特·拉魯(Annette Lareau)的研究顯示：在再生產(chǎn)的過程中，貧困家庭和中產(chǎn)家庭的差別不僅體現(xiàn)在財(cái)富積累上，更重要的是教育子女的邏輯和方式。
錢不是唯一的問題
通過多年的研究和訪談，拉魯在《不平等的童年：階級(jí)、種族與家庭生活》(Unequal Childhoods: Class, race and family life) 一書中闡述了貧困家庭和中產(chǎn)家庭的狀況。
兩種家庭養(yǎng)孩子方式不同
貧窮人家的父母每天疲于奔命，既沒有時(shí)間親自管教孩子，也沒有錢送孩子到各式各樣的興趣班。放學(xué)后，孩子們就自娛自樂了，俗稱“放羊式教育”。
有錢人的家庭則不一樣，要么是高學(xué)歷的全職母親花大量時(shí)間陪伴和指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，要么是父母花費(fèi)大量的金錢給孩子報(bào)興趣班。孩子過著規(guī)律的、被安排得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)恼n余生活。
兩種家庭對(duì)語言的運(yùn)用不同
經(jīng)濟(jì)實(shí)力固然是很重要的區(qū)別，還有其他更微妙的區(qū)別可能被我們忽視了。比如，兩種家庭對(duì)語言的運(yùn)用不同。貧困家庭在教育孩子時(shí)，傾向于使用權(quán)威性、命令性的語言，要求孩子默默服從自己的指令;而中產(chǎn)父母更樂于與孩子討論，鼓勵(lì)孩子積極思考，允許他們提出不同的意見。
在棍棒打罵面前，窮孩子學(xué)會(huì)了沉默和服從，或者陽奉陰違、暗中抵抗，導(dǎo)致他們逐漸變得寡言、不善溝通。而通過父母的循循善誘，富孩子學(xué)會(huì)了如何條理清晰有邏輯地表達(dá)自己，學(xué)會(huì)了如何動(dòng)用腦筋說服別人。
兩種家庭與權(quán)威的交流方式不同
貧困家庭的父母面對(duì)“權(quán)威”人物時(shí)，往往會(huì)感到尷尬與不自信。孩子被老師請(qǐng)家長(zhǎng)時(shí)，多數(shù)時(shí)候父母只能賠著笑臉，轉(zhuǎn)頭便痛罵甚至動(dòng)手打孩子。而中產(chǎn)父母則與老師有效溝通，相處自然。
兩種與權(quán)威相處的截然不同的方式給孩子帶來很大的影響。有些家長(zhǎng)當(dāng)面對(duì)權(quán)威唯唯諾諾，背后則抱怨權(quán)威頤指氣使、狗眼看人低。當(dāng)孩子從家長(zhǎng)身上感受到了對(duì)權(quán)威的恐懼，以及無可奈何的服從。這種氛圍傳遞了一種消極情緒，于是窮孩子更難學(xué)習(xí)如何通過交流來說服權(quán)威，以達(dá)成自己的目的。
而中產(chǎn)父母與權(quán)威相處融洽，孩子也會(huì)被潛移默化出一種“氣場(chǎng)”，不會(huì)被權(quán)威高高在上的面孔嚇到，而是習(xí)慣于相對(duì)平等地相處。從父母身上，他們能學(xué)會(huì)如何與權(quán)威交流，如何巧妙地向權(quán)威提出意見甚至質(zhì)疑，甚至如何“操縱”權(quán)威，從而做出對(duì)自己有利的決定。
所以拉魯總結(jié)到，除了經(jīng)濟(jì)資本以外，還有三件事情會(huì)影響到孩子的成就。
“一是家庭生活的規(guī)劃，孩子們是被放羊，還是參加到豐富的活動(dòng)當(dāng)中;
二是語言的學(xué)習(xí)運(yùn)用，是被鼓勵(lì)有邏輯地表達(dá)自己，還是被要求沉默服從;
三是家長(zhǎng)與權(quán)威的交流，是積極引導(dǎo)孩子與老師的交流，還是回避老師，完全扔給老師管教。”
兩種教育方式并沒有簡(jiǎn)單的優(yōu)劣之分。窮孩子可能會(huì)有一個(gè)相對(duì)快樂的童年和較強(qiáng)的自理能力，然而他們卻缺乏自信且不善言談。富孩子在父母的安排下會(huì)擁有更為燦爛的未來，然后在高壓之下，他們的情緒管理能力和自理能力都十分欠缺。
傳遞給孩子文化資本，比經(jīng)濟(jì)資本更重要
在一切條件不變的情況下，經(jīng)受了中產(chǎn)甚至富裕家庭教育的孩子，他們?cè)谘孕信e止和思維邏輯上得到了良好的訓(xùn)練，即便突然被剝奪財(cái)富，也還擁有口才與才能，這使得他們?nèi)杂泻艽蟮膸茁蕪母?jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
所以，像比爾蓋茨這樣的富豪現(xiàn)在都流行“裸捐”，并不準(zhǔn)備把大量的財(cái)富留給子女，似乎也不擔(dān)心子女的未來——因?yàn)橐呀?jīng)為子女留下了舉止、學(xué)識(shí)、人脈等巨大的文化資本。這是金錢無法衡量的，卻能真正保證子女后半輩子的無虞。
那普通人家甚至窮人家能做什么呢?說來說去，文化資本似乎還是得靠經(jīng)濟(jì)資本來支撐。難道作父母的愿意每天棍棒打罵孩子?難道父母不知道該全方位培養(yǎng)孩子的能力?可是所有的時(shí)間都用來謀生了，所有的好脾氣都被粗糙的生活磨掉了，該怎么辦?
誠然，經(jīng)濟(jì)資本的掣肘讓人頭疼。但是，文化資本并不是完全脫胎于經(jīng)濟(jì)資本的。很多富二代并沒有學(xué)會(huì)怎么做一個(gè)優(yōu)秀的人。而普通家庭的父母如果能從眼前糊口的壓力中稍微抬起頭來，改進(jìn)自己的教育方式，也是在為孩子做長(zhǎng)遠(yuǎn)投資。
其實(shí)不僅是教育孩子，也是對(duì)自己的再教育——讓自己學(xué)會(huì)了解規(guī)則，與權(quán)威進(jìn)行順暢的溝通，而不是背后腹誹、消極抵抗。讓自己有邏輯有條理地跟家人交流，而不是粗暴的責(zé)罵。讓自己給孩子設(shè)計(jì)一些有趣有意義的課余活動(dòng)，而不是單純放羊。這些事情，不管有錢沒錢，都是可以逼迫自己做到的。
社會(huì)的上升通道也許是越來越窄，我們與富豪之間的鴻溝也許是越來越大。即便如此，這不是自暴自棄，麻木生活，順便推卸責(zé)任的借口。如果真正希望子女走得更遠(yuǎn)、過得更好，就要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，重視教育——不是那種會(huì)考試、得高分的教育，而是語言能力、邏輯情感、人際交往等文化資本和社會(huì)資本。
畢竟，這才是能讓子子孫孫無窮匱的保命符。
本文摘自網(wǎng)絡(luò)好家長(zhǎng)100的博客：
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